TIEMPOS DE TRANSICIÓN:

 

 

Todos conocemos la historia de Torah de un hombre, Iaacov quien tenia un hermano gemelo Esav y a quien le robó la primogenitura por un plato de lentejas.

 

 

Conocemos tambien como Esav juró vengarse sobre todo cuando Iaacov por recomendación de su madre, se va de la casa paterna y busca una esposa, conocemos todo el proceso que tuvo que pasar y al final terminó con dos esposas y dos concubinas, asi como 12 hijos.

 

 

Llegó el momento cuando tuvo que enfrentarse a su hermano Esav que iba tras el muchos años después a "saldar la cuenta" pendiente...

 

 

Nada que pudimos haber hecho y que no se resolvió, queda impune para siempre, siempre llegará el momento en el que tendrémos que enfrentarnos a nuestros propias siembras del pasado, algunas dolorosas, algunas que nos causen mucha angustia y temor el enfrentarlas.

 

 

Dice la escritura:

 

 

Luc 8:17 Pues no hay nada oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salga a la luz.

 

 

Una noche Iaacov estando en el campamento tomó a sus dos mujeres y a sus dos siervas asi como a sus hijos y cruzó el Vado de Jaboc.

 

 

Gén 32:22 ¶ Y aquella misma noche se levantó, y tomó a sus dos mujeres, a sus dos siervas y a sus once hijos, y cruzó el vado de Jaboc.

 

 

Aca encontraremos datos claves para entender el momento que vivía Iaacov.

 

 

Vado en hebreo es:

 

 

H4569

מַעֲבָר

maabár

o femenino מַעֲבָרָה maabará; de H5674; cruce (de un río, fiordo; de un monte, paso); abst. tránsito, i.e. (figurativamente) abrumado: desfiladero, pasar, paso, vado.

 

 

El vado normalmente es una parte de un río no profundo, muy bajo por donde se puede cruzar el río caminando.

 

 

viene de la raiz:

 

 

H5674

עָבַר

abár

raíz primaria; cruzar a; usado muy ampliamente de toda transición (lit. o figurativamente; trans., intr., intens., o caus.); espec. cubrir (en copulación): acompañar,

 

 

Iaacov estaba "abrumado" y esta palabra tiene los sinonimos: "angustiado, agobiado, oprimido, temeroso"...

 

 

Iaacov tiene "angustia y tenia Temor" por tener que enfrentarse a su hermano.

 

 

Y es que como lo dice la definición de Vado, estaba por enfrentar una "transición", es decir pasar de una dimensión a otra, la que cambiaría su vida para siempre, sería "cubierto" por el Eterno como se cubre a la esposa por el esposo en el momento de la intimidad, en una relación "muy estrecha", una fusión de cuerpos y de almas, en esa esfera de comprensión, Iaacov entraría en una estrecha relación con

'הוה duraria toda la vida.

 

La segunda palabra a entender era "Jaboc", el nombre del vado.

 

 

H2999

יַבּיק

Yabbóc

probablemente de H1238; derramando; Jaboc, un río al E. del Jordán: Jaboc.

 

 

de la raiz:

 

 

H1238

בָּקַק

bacác

raíz primaria; derramar, i.e. vaciar, figurativamente despoblar; por analogía esparcir (como viña fructífera): frondoso, desvanecer, saqueador, saquear.

 

 

Iaacov al atravezar el vado, el río sabia que su vida cambiaria, que tendría que "derramar su alma" porque se enfrentaría a un "poder superior" a un ser que humanamente nunca podria vencer, a un malaj, el malaj de Esav, y la "única manera de vencerlo" era derramandose, suplicando, clamando...y eso hizo Iaacov.

 

 

Su derramamiento y su mover a Rajem del malaj, traería como consecuencia, un cambio de dimensión para el pero un "esparcir" de su descendencia por toda la tierra como posteriormente ocurrió....

 

 

Vienen días para los que somos parte del Yisrael del Eterno en el que nos deberémos de quedar "solos y entrar en tiempos de angustia, en tiempos de opresión" pero tambien en tiempos en los que seremos "cubiertos" como lo fue nuestro Padre Iaacov, y asi mismo seremos llevados a dimensiones distintas a las hoy vividas, tiempos de transición.

 

A pesar de que pasó el vado acopañado de sus esposas e hijos, para Iaacov era necesario que lo dejaran "solo" pues entraría a una dimensión en donde su familia no podia acompañarlo, era un trato "personal".

 

 

Gén 32:24 Jacob se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta rayar el alba.

 

 

Muchos dicen que este hombre era en realidad el malaj de Esav contra el cual luchó, y venciendolo a el, practicamente habia vencido a Esav con amor y no con lucha literal, lo importante de esto es que el hebreo tiene un especial significado para cada palabra, y aca la palabra "solo" en hebreo es:

 

 

H905

בַּד

bad

de H909; propiamente separación; por implicación una parte del cuerpo, rama de árbol, vara

 

 

y esto de la raiz:

 

 

H909

בָּדַד

badad

raíz primaria; dividir, i.e. (rreflexivo) estar solitario: solitario.

 

 

Separación, dividir, estar solitario.

 

 

Para experimentar un "cambio de nombre" mediante un tiempo de transición, pasando de una experiencia natural a una sobrenatural, debemos quedarnos "solos", siendo esto espiritualmente pero tambien literalmente.

 

 

Familiares, amigos nos dejarán solos, no quiere decir esto ser abandonado para siempre, no, quiere decir que aun los nuestros no nos pondrán atención, se despreocuparán de nosotros por un tiempo, esposo(a), hijos, hermanos, que han tenido una relación muy estrecha con aquel que experimentará un cambio de dimensión, un cambio incluso de nombre, se apartarán de ese tal, y no porque no lo amen, sino porque será plan del Eterno que asi sea.

 

 

Gén 32:24 Jacob se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta rayar el alba.

Gén 32:25 Cuando vio que no había prevalecido contra Jacob, lo tocó en la coyuntura del muslo, y se dislocó la coyuntura del muslo de Jacob mientras luchaba con él.

Gén 32:26 Entonces el hombre dijo: Suéltame porque raya el alba. Pero Jacob respondió: No te soltaré si no me bendices.

Gén 32:27 Y él le dijo: ¿Cómo te llamas? Y él respondió: Jacob.

Gén 32:28 Y el hombre dijo: Ya no será tu nombre Jacob, sino Israel, porque has luchado con Elohim y con los hombres, y has prevalecido.

 

 

Vea que producto de el encuentro con este malaj, Iaacov recibió un nuevo nombre, era conocido como un "suplantador" pero ahora se le nombra como "El que lucha con Elohim", pero entendamos que lucha para buscar su bendición y no por contienda, y no lucha con cuerpo físico sino con "lloro, llanto y lamento", es decir, prevalece por medio de la humillación.

 

 

Todos los que nos reconocemos como "Hijos de israel" deberemos luchar por nuestra bendición como lo hizo nuestro Padre Iaacov, y solo despues de esto serémos cambiados de nombre si prevalecemos por medio de la humillación, de botar todo orgullo, de actuar en humildad de corazón para con el Eterno y para con nuestro prójimo:

 

 

Apo 2:17 Los que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj está diciendo a las Asambleas Israelitas. Aquel que prevalezca, le daré del maná escondido. También le daré una piedra blanca en la que está escrito un nuevo nombre, que nadie conoce excepto el que la recibe.'"

 

 

Habrá un grupo y no todos, pues solo son a los "vencedores" que les será cambiado su nombre actual por otro que aun no conocemos, razón por la que aunque te llames como tus padres te pusieron, o bien como te nombraste en hebreo cuando hiciste tu Brit Milah este no será tu nombre permanente pues será cambiado a su venida, mas no para todos, solo incisto, a los vencedores.

 

 

Nuestro Padre Iaacov tuvo literalmente un periodo de angustia, de temor por lo que podría pasarle con Esav, y ahora en los días finales previos al retorno de Mashiaj, los descendientes de Iaacov volveremos a experimentar un tiempo de Angustia pero en ese tiempo de sufrimiento y de muerte para mucho pueblo del Eterno, el Remantente será salvado en medio de la prueba.

 

 

Jer 30:1 Palabra que vino a Jeremías de parte de 'הוה , diciendo:

Jer 30:2 Así dice 'הוה, Elohim de Israel: “Escribe en un libro todas las palabras que te he hablado.

Jer 30:3 “Porque, he aquí, vienen días”,—declara 'הוה—“cuando restauraré el bienestar de mi pueblo, Israel y Judá.” 'הוה dice: “También los haré volver a la tierra que di a sus padres, y la poseerán.”

Jer 30:4 ¶ Estas son las palabras que 'הוה habló acerca de Israel y de Judá:

Jer 30:5 Porque así dice Elohim: “He oído voces de terror, de pánico, y no de paz.

Jer 30:6 “Preguntad ahora, y ved si da a luz el varón. ¿Por qué veo a todos los hombres con las manos sobre sus lomos, como mujer de parto y se han puesto pálidos todos los rostros?

Jer 30:7 “¡Ay! porque grande es aquel día, no hay otro semejante a él; es tiempo de angustia para Iaacov, mas de ella será librado.

Jer 30:8 “Y acontecerá en aquel día”—declara 'הוה Tzevaot de —“que quebraré el yugo de su cerviz y romperé sus coyundas, y extraños no lo esclavizarán más,

Jer 30:9 sino que servirán a 'הוה su Elohim, y a David su rey, a quien yo levantaré para ellos.

 

 

Esta profecia nos habla de un tiempo futuro aun pero cercano ya en el que El "Restaurará el bienestar tanto de Iehuda como de Israel"....

 

 

Este tiempo es el que en la profecia de Revelaciones se conoce como "Gran Tribulación", pero note que el trato NO es para ninguna Iglesia cristiana ni para cristianos como se enseña relacionandolo esto con un Rapto previo....NOOOO!!!

 

 

El trato por medio de un tiempo de Angustia es tanto para Iehuda como Israel que en conjunto conforman "La Casa de Iaacov"....

 

 

Restaurar el bienestar en hebreo es:

 

 

H7622

שְׁבוּת

shebút

o שְׁבִית shebiit; de H7617; exilio, concr. prisioneros; figurativamente estado anterior de prosperidad: aflicción, cautiverio, cautividad, cautivo.

 

 

Es volver a todo un pueblo que se encuentra "cautivo, exiliado" mezclado entre las naciones de la tierra, volverlos a Eretz Israel...

 

 

Volver en hebreo es:

 

 

H7725

שׁוּב

shub

raíz primaria; volverse (de aquí, alejarse) transitivo o intr., literalmente o figurativamente (no necesariamente con la idea de volver al punto de partida)

 

 

Pueblo ancestralmente perteneciente a Iehuda y a Israel/Efraim que ahora se encuentra como "gentil" en un corto pero intenso periodo de tiempo, "despertará" y hara "Teshubá" es decir con corazón arrepentido se volverán a Torah!!!!!!

 

 

ALLELUYAHHH!!!!!

 

 

Dice el Navi que el Eterno oye: Voces de terror y de panico, no escucha voces de Shalom...

 

 

En hebreo la palabra terror es:

 

 

H2731

חֲרָדָה

haradá

femenino de H2730; temor, ansiedad: consternación, esmero, pánico, temblor, temor.

 

 

Voz de panico:

 

 

H6343

פַּחַד

pakjád

de H6342; alarma (súbita) (propiamente el objeto temido, por impl. el sentimiento): espanto, espantoso, horror, miedo, pavor, presencia, temer, temible, temor, terror.

 

 

Estos sentimientos, estas voces: "El temor, el miedo, la ansiedad, el pánico, el terror, la alarma etc" son voces que YA se están oyendo en diversas regiones y paises de la tierra...

 

 

La violencia desenfrenada, la delincuencia, el crimen organizado, las guerras cruentas etc estan provocando YA que mucha gente que no sabe que es Iehuda e Israel estén gritando de temor, de miedo, y esas voces ESTAN LLEGANDO A OIDOS DE NUESTRO ABBA KADOSH....

 

 

El Eterno Kadosh hoy ve a los hombres como de parto, con dolores y sufrimiento como una mujer que da a luz,....

 

 

El Israel de 'הוה está por nacer!!!

 

 

Pero para que nazca vienen días de Angustia y en medio de esos días de sufrimiento mucho pueblo morirá pero....

 

 

Vendrán tiempos de liberación y de retorno a la ancestral Eretz Israel....

 

 

El gobierno milenial de Mashiaj Yeshua viene!!!

 

 

Unos retornarán mediante la resurrección (Rev. 20) y otros el "Remanente" llegará al final de la Angustia con vida, "guardados, escondidos por el Eterno Kadosh"!!!

 

 

Y solo cuando El haya retornado, habrán cambios de nombre, para ingresar al Atid Lavó..

 

 

Se revelará el verdadero Nombre de Yeshua, hoy está escondido, no revelado aun...

 

 

Apo 19:11 ¶ Y vi el cielo abierto, y he aquí, un caballo blanco; el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.

Apo 19:12 Sus ojos son una llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas diademas, y tiene un nombre escrito que nadie conoce sino El.

Apo 19:13 Y está vestido de un manto empapado en sangre, y su nombre es: El davar de 'הוה.

Apo 19:14 Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían sobre caballos blancos.

 

 

Con este texto exorto a todos aquellos que hoy contienden, se pelean, ofenden, denigran a otro porque el tal no le llama a Mashiaj como el otro le llama, al final ninguno sabemos su "Nombre verdadero" y lo sabremos solo a su retorno.... Si tu le llamas Yeshua, Yahshua, Yahoshua, Jesus, Yehu, etc y quieres llamarle asi, haslo, tan solo respeta a quien le llama de otra manera, porque incisto, a la final, ninguno de estos nombres es el verdadero, y solo lo sabremos a su venida....

 

 

Lo mismo ocurre con nosotros, nuestro nombre será cambiado, y como hoy nos conocemos dejará de ser:

 

 

Apo 2:17 ‘El que tiene oído, oiga lo que el Ruah dice a las Congregaciones Israelitas. Al vencedor le daré del maná escondido y le daré una piedrecita blanca, y grabado en la piedrecita un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.’ ”

 

 

Uno de los galardones para los vencedores de los días finales es que le será cambiado su nombre, que ese sea uno de nuestros objetivos al vivir en Kedushá y buscar hacerlo cada día...

 

 

 

Termino aca este Shiur, exortandonos mutuamente a buscar la kedusha por medio de la cual agradaremos el corazón de nuestro ABBA Kadosh Baruj hu, buscando estar preparados para los tiempos de aflicción que vienen para el Am Israel los cuales traerán detrás una muy grande berajot...

 

 

 

VEN MASHIAJ!!!

 

 

 

 

 

Cesar Garavito (Guatemala)