LOS INCIENSOS:

Hoy quiero tocar un tema apasionante, altamente enigmático, pero a la vez de utilidad muy práctica aun para nosotros en nuestros días, quiero hablar del "Incienso".

La primera vez en Torah que aparece la palabra incienso es cuando YaHWeH le dice a Moshe que les diga al pueblo que den una ofrenda, que la den de corazón porque servirá para la edificación del Tabernáculo del Desierto:

Éxo 25:6  aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático;

Aca la palabra utilizada para incienso es:

H7004קְטֹרֶת
quetóret
de H6999; fumigación:- incienso, perfume, sahumerio. 
de la raiz:

H6999קָטַר
catár

raíz primaria [más bien idéntico con H7000 mediante la idea de fumigación en un lugar cerrado y tal vez así expulsando a sus ocupantes]; ahumar, i.e. convertir en fragrancia por fuego (especialmente acto común de adoración):- arder, encender, holocausto, incensar, incienso, ofrecer (incienso, sacrificio), quemar (incienso, sacrificio), sahumar, sahumerio.

Lo primero que me parece enigmático es porque significa en hebreo incienso: "Fumigación"??

Fumigar un espacio cerrado, ahumar un lugar, siendo también un acto de adoración?
El incienso "expulsa a los ocupantes de un lugar"!!

En marzo de 1988 arqueólogos judios, hicieron un descubrimiento maravilloso.

Encontraron en las cuevas de Qumram 600 kilos de una substancia orgánica rojiza, dentro de un silo, y luego de profundos analisis encontraron 8 de los 11 elementos que componian el Ketoret o incienso que se utilizaba en el Templo.

Autorizados por Rabinos, hicieron el experimento en las cuevas de Qumram en donde lo habian encontrado de quemar un poco de esta substancia, y para asombro de todos comprobaron que la fragancia de este incienso llenaba las vecindades de la cueva, que se impregnaba fuertemente en el cabello de las personas, el cual tardaba días en desaparecer en su fragancia.

Mas asombroso fue el hecho de que el area donde fue quemado el incienso cambió radicalmente. Por años habia estado infestado de hormigas y mosquitos, asi como de moscas, y al quemar el incienso, estos insectos murieron y la mayoria desaparecieron del area no llegando nunca mas a infestar ese lugar!!!!!

En hebreo las moscas se relacionan con Baal Zebub o Señor de las moscas, y esto con shedim o demonios, por lo que se infiere que el incienso (ketoret) tiene el poder de ahuyentar a demonios.!!!

Con este hecho demostrado modernamente se entiende el porque "Ketoret o Incienso significa: Fumigación"!!!!

El Ketoret mantenia purificado el ambiente tanto literal como espiritualmente.

Los componentes del Incienso (Ketoret) eran segun Shemot:

Éxo 30:34  YAHWEH dijo a Moshe: "Toma sustancias aromáticas de plantas –resina de bálsamo onycha y gálbano aromático –estas especias con incienso puro, todas en cantidades iguales; Éxo 30:35  y haz incienso, mezclado y perfumado como lo haría un experto perfumero, rociado con sal, puro y Kadosh. Éxo 30:36  Molerás muy fino un poco de ello y ponlo al frente del Testimonio en el Tabernáculo del Testimonio donde Yo me reuniré contigo; lo considerarás como especialmente Kadosh.


Estas substancias aromáticas de plantas se debian mezclar con "incienso puro"....

Pero aca no aparece la palabra "Ketoret" en Incienso sino:

H3828לְבוֹנָה
leboná
o לְבֹנָה leboná; de H3836; incienso (por su blancura o tal vez porque echa humo):- incienso.

Interesantemente en el siguiente verso, el 35 le dice: "haz incienso"....

Pero aca si es "ketoret"!!!!

Es decir que el Incienso Ceremonial llamado "Ketoret" llevaba dentro de sus componentes el Incienso "Leboná"!!!

y cual es este??

Existe en oriente y en africa un árbol llamado Boswellia Sacra que produce una resina aromática llamada "Olibano o Leboná"

Su nombre significa: "verdadero o Franco" y es un incienso utilizado para diversos usos.

Biblicamente aparece en Mattiyahu cuando los "sabios" llegaron a Yerushalayim siguiendo a la estrella que les indicaba el nacimiento de Rey de Yisrael.

Por cierto, estos sabios tuvieron que ser de la Casa de Yisrael que se encontraban extraviados, en la diaspora, pues solo Yisrael espera a Mashiaj, ese es un concepto eminentemente hebreo, y no greco-romano, estos no esperan a Mashiaj.

Estos dice Mattiyahu que le llevaron a Yahshua:

Mat 2:11  Al entrar en la casa vieron al niño con su madre Miryam, y postrándose le adoraron. Luego abrieron sus bolsas, y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. 

Aca Incienso en griego es:

G3030λίβανος
libanos
de origen extranjero [H3828]; árbol de incienso, i.e. (por implicación) el incienso mismo:- olíbano, incienso.

y esto de la raiz hebrea:

H3828לְבוֹנָה
leboná
o לְבֹנָה leboná; de H3836; incienso (por su blancura o tal vez porque echa humo):- incienso.

Pero sigamos viendo y es muy interesante que así como había "fuego extraño", también había "incienso extraño"....

Éxo 30:9  No ofrecerás incienso extraño  sobre él, ni ofrenda quemada ni ofrenda de grano; y no verterás ofrenda de libación sobre él.

 El incienso extraño era un incienso "extranjero, profano, adultero"......

Incienso que ofrecian otros pueblos a sus dioses, y si bien el verdadero incienso que se usaba en el Templo llevaba una porción de "Leboná", tambien llevaba otros componentes especiales que lo convertían en un Incienso Kadosh.

Vamos a ver mas adelante que ofrecer "incienso extraño" es ofrecer "oraciones extrañas", oraciones de las naciones que nada tienen que ver con las oraciones que a YaHWeH le agradan y que siempre van conforme a Torah....

Verémos que las oraciones agradables a YaHWeH son aquellas que llevan en si mismas Torah y su dabar, y no oraciones "poeticas", llenas de un falso amor y un humanismo que le es abomibable a YaHWeH Elohim....

La orden dada a Moshé era que quemara Incienso Ketoret cada mañana en el "Altar del Incienso" que estaba en el Lugar Kadosh:

Éxo 30:7  Aharon quemará incienso fragante sobre él como aroma placentero todas las mañanas; él lo quemará mientras preparara los corderos. Éxo 30:8  Aharon también lo quemará cuando él encienda las lámparas entre anocheceres; este es el quemado de incienso regular delante de YAHWEH por todas tus generaciones.

El incienso Ketoret NO podia usarse como perfume de uso diario para una persona pues era un incienso Kadosh, estrictamente ceremonial,  por lo que habia un castigo para aquel que asi lo usara:

Éxo 30:38  Cualquiera que haga incienso como éste, para usarlo como perfume será cortado de entre su pueblo. 

El incienso Ketoret era usado para ocasiones muy especiales como por ejemplo en el Yom Kippur o Día de la expiación, cuando el Kohen Ha Gadol entraba una vez al año al lugar Kadosh Kadoshim:

Lev 16:11  Aharon presentará el novillo para la ofrenda de pecado por él mismo; y hará expiación por él mismo y su casa; sacrificará el novillo de la ofrenda de pecado la cual es por él mismo. Lev 16:12  Tomará el incensario lleno de carbones ardientes del altar delante de YAHWEH y, con sus manos llenas de incienso molido fragante, lo traerá dentro de la cortina. Lev 16:13  Pondrá incienso en el fuego delante de YAHWEH, para que la nube del incienso cubra la cubierta del Arca la cual está sobre el Testimonio, para que él no muera. 

Ofrecer incienso Ketoret en un tiempo No ordenado por YaHWeH traía la muerte:

Lev 10:1  Pero Nadav y Avihu, los dos hijos de Aharon, cada uno tomó su incensario, pusieron fuego en él, pusieron incienso (ketoret) en él, y ofrecieron fuego extraño delante de YAHWEH, algo que YAHWEH no les había ordenado hacer. Lev 10:2  A esto, fuego salió de la presencia de YAHWEH y los devoró, así que ellos murieron en la presencia de YAHWEH. 

Lo ofrecieron en un tiempo que no era el correcto y por personas que no eran las correctas, porque "delante de YaHWeH" es decir ante el Arca del Pacto y del propiciatorio solo lo podia hacer el Kohen ha Gadol y solo una vez al año.

El incienso "Ketoret" era usado únicamente para hacer Expiación por una persona o por el pueblo, era conocido como "Incienso aromático", en cambio el incienso leboná era conocido como "incienso puro" y era usado para todos los eventos en los que se requiriera como ejemplo cuando se mezclaba incienso en una ofrenda:

Lev 6:14  "Esta es la ley para la ofrenda de grano, que los hijos de Aharon ofrecerán delante de YAHWEH delante del altar. Lev 6:15  Tomarán de la ofrenda de grano un puñado de su harina fina, algo de su aceite de oliva y todo el incienso (leboná) que está en la ofrenda de grano; y harán que esta porción de recordatorio suba en humo del altar como aroma fragante para YAHWEH. 

Cuando se ofrecia el Pan de la Presencia tambien se usaba el incienso leboná, y no el Ketoret:

Lev 24:5  Tomarás harina fina y la usarás para hornear doce hogazas, un galón por hogaza. Lev 24:6  Arréglalas en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa pura delante de YAHWEH. Lev 24:7  Pon incienso (leboná) y sal con cada hilera para que sea una ofrenda hecha por fuego a YAHWEH sobre el Pan y como recordatorio de El.

Una de las razones por las que Shlomo cayó en abominaciones delante de YaHWeH fue que permitió que sus mujeres ofrecieran inicienso Ketoret= Catar a sus dioses, lo cual trajo destrucción a Shlomo y división del Reino de Yisrael hasta el día de hoy:

1Re 11:7  Shlomó edificó un lugar alto para Kemosh, la abominación de Moav en la colina fre nte a Yerushalayim, y otro para Molej, la abominación de los hijos de Amón. 1Re 11:8  Esto fue lo que él hizo por todas sus esposas extranjeras, quienes entonces quemaron incienso (ketoret) y sacrificaron a sus dioses. 

Por eso una noche se le aparece YaHWeH y le dice:

1Re 11:9  Así que YAHWEH se enfureció con Shlomó, porque su corazón se volvió de YAHWEH el Elohim de Yisra'el, quien se le había aparecido dos veces 1Re 11:10  y le había dado órdenes referente a este asunto, que de ninguna manera fuera tras otros dioses, sino que escuchara a lo que YAHWEH le ordenó, pero su corazón no era perfecto con YAHWEH, de acuerdo al corazón de David su padre. 1Re 11:11  Y YAHWEH dijo a Shlomó: "Puesto que esto es lo que ha estado en tu mente, y tú no has guardado mis mitzvot y mis ordenanzas las cuales Yo te ordené obedecer, Yo romperé el reino de tu mano y se lo daré a tu siervo. 1Re 11:12  Sin embargo, por amor a David tu padre no lo haré mientras tú estés vivo, sino que lo romperé de las manos de tu hijo.

Otro que abominó delante de YaHWeH fue Yeroboam, el Efrayimita, a quien le entregaron a la Casa de Israel la cual se convertiria en Efrayim por Yeroboam quien era Efrayimita y de alli con el paso del tiempo apareceria la gentilidad:

1Re 12:33  ¶Y Yeroboam subió al altar que había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, mes que él había ideado de su propio corazón: porque ordenó una fiesta solemne para los hijos de Israel, y subió al altar para quemar el incienso. 

En altares idólatras, ofreció el verdadero incienso, el Ketoret!!!!

Eso fue abominable ante YaHWeH....Trajo que la Casa de Israel fuera llevada cautiva a Asiria y de allí al resto de las naciones, desapareciendo la Casa de Israel y dando lugar al aparecimiento de la gentilidad hasta hoy!!!!

De aca aprenderémos una grande y terrible verdad:

"Hasta el día de hoy, en muchas, muchas naciones de la tierra, en altares idólatras, llamese pulpitos,altares de Iglesias se ofrece incienso pero YaHWeH lo percibe como abominable, y como verémos, hoy el incienso son las oraciones":

Pro 28:9  Si una persona vuelve su oído para no escuchar la Toráh, hasta su oración es abominación.

En este punto podemos ahora ir al Brit Hadashah y comprender cual es el significado espiritual del incienso para nosotros:

 Apo 5:8  Cuando cogió el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos cayeron postrados delante del Cordero. Cada uno tenía un arpa de oro, y copas de oro llenas de pedazos de incienso, que son las oraciones de los Kadoshim de YAHWEH; 

El Incienso hoy son la Tefilot, las oraciones!!!!

Pero cuál sería hoy el equivalente del Incienso Ketoret??

Jua 14:13  De hecho, todo lo que le pidan en Mi Nombre, Yo lo haré; para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Jua 14:14  Si ustedes piden algo en Mi Nombre, Yo lo haré. 

Y unámolo con este contexto:

1Jn 3:22  entonces cualquier cosa que pidamos, recibimos de El; porque estamos obedeciendo sus mandamientos, y haciendo las cosas que le complacen. 

Aca encontramos dos claves de un Incienso fragante el día de hoy:

1.-Hacer Tefila en el Shem de Yahshua

2.-Obedecer a los mitzvot de Torah

y es aquí donde se nos abre totalmente el entendimiento de lo que dijo Shlomo en Mishlei:

Pro 28:9  Si una persona vuelve su oído para no obedecer la Toráh, hasta su oración es abominación. 

LA ORACION QUE SALE DE LA BOCA Y DEL CORAZON DE ALGUIEN QUE ABOMINA Y NO OBEDECE TORAH:

"ES INCIENSO PAGANO, INCIENSO DE LAS NACIONES....ES ABOMINABLE"!!!

Vea para terminar esto que es sumamente interesante e importante, le pondré dos citas y verémos un par de diferencias sutiles:

Apo 5:8  Cuando cogió el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos cayeron postrados delante del Cordero. Cada uno tenía un arpa de oro, y copas de oro llenas de pedazos de incienso, que son las oraciones de los Kadoshim de YAHWEH; 

Apo 8:3  Otro malaj vino y se paró ante el altar con un incensario de oro; y se le dio una gran cantidad de incienso para añadir a las oraciones de todo los Kadoshim de YAHWEH, 

NOTEMOS POR FAVOR:

EN EL PRIMER TEXTO "LAS ORACIONES SON EL INCIENSO"...

EN EL SEGUNDO TEXTO AL MALAJ LE DAN MUCHO INCIENSO PARA "AÑADIRLO" A LAS ORACIONES DE LOS KADOSHIM...

Notámos??

Dos tipos de Incienso de nuevo!!!

Creo que el incienso de los kadoshim es el equivalente del incienso "ketoret", el aromático, el que lo componen el Shem de Yahshua y la obediencia de Torah y el incienso que se "añade" por el malaj es el incienso "leboná" que era el incienso puro que se añadia a los otros ingredientes para formar el incienso ceremonial, el Kadosh!!!

Es maravilloso ver que ni el texto griego quitó esta verdad, vea como traduce en griego el incienso de los Kadoshim:


G2368θυμίαμα
dsumíama
ee G2370; aroma, i.e., polvo fragante quemado en el culto religioso.; por implicación el acto de quemar en sí mismo:- especias aromáticas, incienso.

Y esto de la raiz:

G2370θυμιάω
dsumiáo
de un derivado de G2380 (en el sentido de humear); fumigar, i.e. ofrecer humo aromático:- ofrecer incienso.

Lo nóta????

El mismisimo Ketoret que significaba "fumigar" es ahora dsumíama:

"LAS ORACIONES DE LOS KADOSHIM"!!!!!

POR LO QUE YAHWEH HOY RECIBE EXACTAMENTE CON EL MISMO AROMA FRAGANTE NUESTRAS ORACIONES COMO RECIBIA EL HUMO QUE SUBIA DEL ALTAR, SIEMPRE Y CUANDO HOY ESAS ORACIONES EMANEN DE UN CORAZON LLENO DE EMUNAH EN EL SHEM DE YAHSHUA Y EN OBEDIENCIA A TORAH!!!!!!

Es muy duro lo que termino diciendo pero:

"Cualquier tefila u oración que no lleve el ingrediente de Torah y del Shem verdadero se convierte en algo abominable a YaHWeH y por supuesto NO lo recibe"!!!

Entonces me pregunto: Quién contesta las oraciones de aquellos que dicen que "Dios" les respondió a sus ruegos y oraciones???

Pues seguramente "su dios", pero con base biblica puedo decir que ciertamente NO ha sido el Elohim de Yisrael!!!!

Las Tefilot de un ben Elohim deben ser por la mañana y por la tarde, como era el holocausto, el cual iba acompañado de incienso Ketoret:

2Cr 13:11  Ellos queman holocaustos a YaHWeH cada mañana y cada tarde, así como incienso de especias, y ponen la hilera de pan sobre la mesa pura, y encienden cada atardecer el candelabro de oro con sus lámparas, porque nosotros guardamos el mandato de YaHWeH nuestro Elohim, pero vosotros lo habéis abandonado.

Pero cómo podemos resumir entendiblemente lo que es el holocausto hoy para nosotros??

Teshuvá (vuelve) Yisrael a YaHWeH tu Elohim, porque tu iniquidad te ha hecho tropezar.Toma palabras contigo y haz teshuvá(volveos) a YaHWeH, hablale a El para que no recibas la paga de tus transgresiones,y acepta lo que es buenoPagaremos en vez de toros (las ofrendas) con nuestros labios(Hoshea 14:1-2 versión "Las Escrituras de Restauración Edición del Nombre Verdadero")

HOY EL HOLOCAUSTO PARA NOSOTROS ES "EL FRUTO DE LABIOS QUE CONFIEZAN SU NOMBRE"!!

Heb 13:15  Por tanto, ofrezcamos continuamente sacrificio de tehilla a יהוה, es decir, el fruto de labios que confiesan Su Nombre. 

Nuestros labios pueden dar varios frutos:
1.-Confesar nuestra transgresión de Torah, nuestro pecado.
2.-Pedir perdón con nuestra boca.
3.-Hacer con nuestra boca tehilla (alabanza, exaltación) a YaHWeH.
4.-Dar gracias con nuestra boca a nuestro ABBA

ESTE ES AHORA PARTE DE NUESTRO HOLOCAUSTO DE LA MAÑANA Y DE LA TARDE Y TODO ACOMPAÑADO CON INCIENSO KETORET QUE PARA NOSOTROS ES EL NOMBRE DE YAHSHUA Y LA OBEDIENCIA A TORAH COMO LO VIMOS UN POCO ANTES!!!
Termino con este texto:
1Pe 2:5  ustedes mismos, como piedras vivas, están siendo edificados como casa en el ruaj, para ser kohanim apartados para YAHWEH, para ofrecer sacrificios del ruaj aceptables a El por medio de Yahshúa Ha Mashíaj,

Los sacrificios espirituales son "El fruto de labios" y se ofrecen con el Ketoret que es el Nombre de Yahshua Ha Mashiaj y la obediencia de Torah!!!! 
 HOLOCAUSTO COMPLETO!!!!!

Como Kohanim que somos, debemos igual, ofrecer holocausto, es decir debemos adorar en forma de tefilot a YaHWeH por la mañana y por la tarde, estas son las tefilot (oraciones) que suben a la presencia de YaHWeH y no cualquier oración que estemos haciendo por cualquier causa, por ejemplo oramos por fulano, por mengano, por necesidades económicas etc, esas son otro tipo de oraciones, las cuales tambien debemos hacer y de las que hablaremos en otra ocasión pero hoy el tema va dirigido a aquellas tefilot que son un holocausto a nuestro Elohim. 



OMEIN!!!!



Shabbat Shalom a todos!!!!



Elishua ben Yisrael (César Garavito)
Guatemala