EL AMIGO:

Hoy tengo en mi lev, poder ministrar el davar, talvez de una forma un poco mas devocional, es decir, mas un mensaje que edifique nuestras vidas en el caminar cotidiano sobre la tierra.

Hoy el Eterno ha puesto en mi lev, que platiquemos un poco sobre "El amigo".

Para eso quiero iniciar con un texto maravilloso:

(Éxo 33:11)  YAHWEH hablaba con Moshe cara a cara, como un hombre habla con su amigo. Luego regresaba al campamento; pero el joven que era su asistente, Yahoshúa el hijo de Nun, nunca salía de adentro del Tabernáculo.

Este texto me impresiona mucho, porque hace diferencia de como YaHWeH habla con los hombres, y me hace enteder que El se comunica de formas muy distintas con distintos grupos. Aca dice que YaHWeH  hablaba con Moshe "cara a cara, como un hombre habla con su amigo"....

Interesante que YaHWeH habla "cara a cara" con el amigo, aca cara es traducido:

"Panim" y significa: "abiertamente, claramente, limpiamente, sin esconder"

YaHWeH a su amigo "NO LE ESCONDE NADA, TODO SE LO DICE ABIERTAMENTE"

LE HABLA CON CLARIDAD, PERO CON CORAZÓN LIMPIO, NO CON DOBLEZ DE CORAZON O CON DOBLE INTENCIÓN.

Sin embargo YaHWeH con el amigo habla tambien de otra forma:

(Núm 12:6)  El les dijo a ellos: "Escuchen a lo que Yo digo: cuando hay un profeta entre ustedes, Yo YAHWEH, me hago conocido a él en una visión, Yo hablo con él en un sueño.
(Núm 12:7)  Pero no es de esa forma con mi siervo Moshe. El es el único que es fiel en mi casa completa.
(Núm 12:8)  Con él Yo hablo cara a cara y claramente, no en enigmas; él ve la imagen de YAHWEH. Así que ¿por qué no tienen temor de criticar a mi siervo Moshe?"

Las versiones aca tambien traducen "cara a cara" sin embargo en el hebreo tiene un significado distinto:

"Pe" se traduce "Boca", es decir, YaHWeH con su amigo habla "BOCA A BOCA"!!!

El contexto nos habla de como YaHWeH le da mensajes al Profeta: Por medio de visiones o se sueños, pero con Moshé que era "Su amigo" ponia "Su boca en la boca de Moshé"

Es decir, a sus siervos, NO les pone "Su boca, Su palabra" en la boca del siervo, sino le da mensajes por medio de visiones, de sueños, por la Biblia al leerla, pero.....

YAHWEH PEGA SU BOCA CON LA BOCA DEL AMIGO!!!

Sal 81:10  Yo soy YAHWEH tu Elohim, quien te sacó de la tierra de Mitzrayim. Abre grande tu boca y Yo la llenaré."

AL AMIGO YAHWEH "LE LLENA SU BOCA CON SU RUAH, CON SU ALIENTO" Y ESTE HABLA COMO SI FUESE YAHWEH MISMO HABLANDO!!! 

Pero tambien dice YaHWeH que el amigo (Moshé) "VE LA IMAGEN DE YAHWEH"

Aca "Imagen" es "Temuná" y significa: "Forma, manifestación, apariencia"!!!!

Es decir que el amigo puede llegar a "Ver" al Eterno en su manifestación!!!

LOS PROFETAS HABLAN "DE PARTE DE YAHWEH"....

YAHWEH MISMO HABLA POR BOCA DE LOS AMIGOS!!!


YaHWeH habla de formas distintas con "un siervo que con un amigo".

 Jua 15:15  Ya no los llamo más siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su amo. Pero los he llamado amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre. 

Un siervo es "un esclavo"!!!

Un esclavo es alguien que obedece sin chistar, sin poner objeciones....simplemente no puede!!!!

Depende de su amo!!!

Un siervo "NO SABE" lo que YaHWeH/Yahshua hace, al amigo  si Yahshua le da a conocer todo lo que habla con el Padre!!!

Pero un amigo NO!!!

Un amigo, puede decirle NO a su amigo, no esta "obligado" a obedecerle.....pero esta "asociado" a El, por lo que si obedece es por amor y no por obligación.

El hebreo utiliza la siguiente palabra cuando habla de "lo amigo" que YaHWeH de Moshe:

H7453רֵעַ
réa
o רֵיעַ réya; de H7462; asociado (más o menos íntimo):- amigo, amistad, cercano, compañero, jornalero, prójimo, vecino.

y esto de la raiz:

H7462רָעָה
raá
raíz primaria; cuidar, apacentar un rebaño; i.e. pastar; intr. pastar (literalmente o figurativamente); generalmente gobernar; por extens. asociarse con (como amigo):- alimentar, alimento, amigo, andar, apacentar, comer, compañero, devorar, entremeter, frecuentar, ganadero, gustar, jefe, juntar, mantener, oveja, pacer, pastar, pasto, pastor, pastoril, sustentar.

Lo primero que llama la atención es que YaHWeH "era el amigo que le hablaba cara a cara a Moshe".

El que brindaba su amistad sincera, pura, directa, incondicional era YaHWeH, No Moshé necesariamente, pues este al contrario le llegó a fallar al Eterno, pero no YaHWeH, El nunca falla.

YaHWeH miraba esta amistad como una "sociedad"...

Una sociedad es una unión, una asociación de dos o mas personas con un fín común, con objetivos afines con el propósito de alcanzar una meta común.

Réa viene de la raíz "raá" y esta significa: "cuidar, apacentar el rebaño", y aca descubrimos algo sumamente importante en la actitud del amigo:

"Cuida, y apacenta el corazón de su amigo, como lo hace un pastor a su rebaño"!!!

El amigo "pastorea, apacienta, es decir cuida y vela por las necesidades de su amigo, lo alimenta, lo protege"

La verdadera amistad, a la manera que estamos viendo de una entrega total por el amigo, se convierte en "El Verdadero Amor"

Jua 15:13  Nadie tiene amor más grande que este: que ponga uno su vida por sus amigos. 
Y a continuación Yahshua nos relaciona la amistad con El  en relación a "la obediencia"

Jua 15:14  Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que os mando. 

ENTONCES  LA CLAVE PARA VOLVERSE "AMIGO" DE YAHWEH/YAHSHUA ES VIVIR EN OBEDIENCIA A SUS MITZVOT!!!

Por eso es entendible que la escritura nos insta a no ser de "muchos amigos", pues lejos de beneficiarnos eso, nos puede llevar a grandes males:

Pro 18:24  El hombre de muchos amigos labra su misma destrucción; pero hay un amigo que es más apegado que el hermano.

Es interesante que este verso utiliza dos palabras distintas para referirse a un amigo:

Muchos amigos: "réa= Asociado"

Un amigo: "Ajab= amigo, amado, tener afecto"

Entiendo que este verso nos quiere hacer entender que las "grandes asociaciones, grandes sociedades" terminan por no ser buenas, pudiendo llevarnos a malas experiencias, pero que "el amigo, el amado", este es mejor que un hermano biológico.

Hoy es muy frecuente hablar de "muchos amigos" que uno busca tener en las redes sociales.

Pero la verdad es que "nunca" esos contactos uno puede ni debe catalogarlos como amigos, porque no reunen requisitos para serlos, creo que serán "contactos" que llegan a ser para nosotros conocidos en mas en menos, pero la escritura misma nos insta a buscar tener "un amigo", e indudablemente que el proverbio se refiere a YaHWeH!!!

Si lo pasamos al plano natural, tambien esta verdad espiritual es aplicable, y debe serlo, no debieramos ser dados a ser "amigueros" pues tarde que temprano nos metemos a problemas, pero si que debieramos de tener uno, un par de amigos en todo el sentido del término.

NO LE ESCONDE NADA AL AMIGO, TODO SE LO DICE ABIERTAMENTE, ESTA DISPUESTO A APOYARLO AUN CUANDO NO SE LO PIDA EL OTRO, ESTA PENDIENTE DE SUS NECESIDADES, LE APACIENTA EL CORAZÓN!!
Cierro con este texto:

(Stg 2:23)  y el pasaje del Tanaj se cumplió, donde dice: "Avraham tuvo fe en YAHWEH, y le fue contado por Tzedakah" El, hasta fue llamado amigo de YAHWEH.

Otro "amigo" de YaHWeH: Avraham!!!

Pero no solo él, sino tambien su zera, su simiente, su semilla: Yisrael!!!

Isa 41:8  "Pero tú, Yisra'el, mi siervo; Ya'akov, a quien he escogido, zera de Avraham mi amigo, 

Qué requisito fundamental existe para ser zera de Avraham, y por lo tanto poder llegar a ser "amigo" de YaHWeH?

Gén 17:10  Aquí está mi Pacto, el cual guardarás, entre Yo y tú, y tu zera después de ti por sus generaciones: todo varón entre ustedes será circuncidado. Gén 17:11  Serás circuncidado en la carne de tu prepucio; ésta será la señal del Pacto entre Yo y tú. 

El Brit Milah (circuncisión) es clave para poder ser zera de Avraham, siendo este asi mismo un "acto de emunah", no un simple ritual, sino una actitud de fidelidad a YaHWeH.

Busquemos ser amigos de YaHWeH, aprendiendo como lo llegaron a ser tanto Moshé como Avraham, nuestros padres ancestrales!!!

Amen y Amen!!!


Shalom Alejem!!!



Elishua ben Yisrael ( César Garavito)
Guatemala