"OBRAS DE LA CARNE, NUTRIENTES DE LAS TINIEBLAS":

 

 

En este shiur exploraremos un tema muy importante pero en mucho, enigmático..

 

Ruego al Ruah haKodesh me de un Ruah de Jojmah para poder transmitir el concepto de Torah de una manera apropiada, de tal manera que sea facil el poder comprender tal profundidad de pensamiento...

 

Quiero utilizar al siguiente cita para introducir el tema:

 

Lev 17:11 “Porque la vida (nefesh) de la carne (basar) está en la sangre (dam), y yo os la he dado sobre el altar(misbeaj) para hacer expiación por vuestras almas; porque es la sangre, por razón de la vida (nefesh), la que hace expiación.”

 

Este pasuk nos da entendimiento de lo siguiente:

 

"El alma (nefesh) habita en la sangre"!!!

 

Así como el ruah habita en los huesos:

 

Ecl 11:5 Como no sabes cuál es el camino del viento, o cómo no sabes por donde entra el espíritu a los huesos en el vientre de la mujer encinta, tampoco conoces la obra de Elohim que hace todas las cosas.

 

Ahora bien, la sangre se forma en la "medula" de los huesos, y está compuesta esta por distintos elementos formes como los globulos rojos, blancos, plaquetas, etc.

 

Entonces en la medula o interior de los huesos, está tanto el ruah humano, como el nefesh o alma humana, uno en lo huesos propiamente y la otra en la sangre que se forma en ellos.

 

Pero esa unión es muy, muy estrecha, de tal manera que uno no trabaja sin el otro...

 

Nos lo muestra la davar del Eterno:

 

Heb 4:12 ¡Miren, la Palabra de 'הוה está viva! Está obrando y es más afilada que una espada de dos filos; corta aun a través de donde el nefesh se encuentra con el ruaj, y las coyunturas se encuentran con los tuétanos, y es rápida en juzgar las reflexiones internas y actitudes del corazón. 

 

Aca las escrituras nos hablan de un punto en donde se unen nefesh con ruah y coyunturas o uniones de huesos con tuétanos o medula osea...

 

Nos dice otra versión que la davar del Eterno:

 

penetra hasta la división del nefesh y del ruah, de las coyunturas y los tuétanos,

 

En griego la palabra "división" también significa: "desunir"...

 

En condiciones naturales entonces el nefesh o alma está "unida" al ruah humano o espiritu, y la única que puede actuar como una espada de doble filo y que puede separar a estas dos estructuras del ser es la davar o palabra del Eterno, su bendita Torah...

 

Por eso es que en ocasiones cuando alguien está escuchando la davar por boca de un Moreh, Rohe, etc, de repente cree que ese siervo del Eterno conoce la vida de esa persona pues casi que está hablando lo que vive...

 

No es que lo conozca, es que es la davar que está saliendo de su boca, la que está discirniendo lo que la persona o personas están pensando, viviendo, porque?

 

Porque penetra en forma de espada de dos filos al interior de la persona que la escucha...

 

Ahora bien, en tema pasado dijimos que "carne era la suma de musculo + alma"...

 

Y que las "obras de la carne" que nos menciona Galut Yah 5, nos hablan de "receptores" que tiene la carne para "ruajim inmundos" que actuan como emisores, de tal manera que "enchufandose una con el otro", produce un resultado "catastrófico" para la persona que lo vive...

 

Entendemos hoy que esas obras de la carne "circulan" por asi decirlo en el torrente sanguineo, es decir, en la sangre que se forma en los "tuétanos" o medula de los huesos, pero que en general deben estar "inactivos" por el poder del Ruah haKodesh que guia al creyente, pero tambien dijimos que si el Ruah no está presente entonces con facilidad se conectan obra de la carne-ruahim inmundo, trayendo daños a la persona.

 

Vi una pelicula llamada "Edge of tomorrow", pelicula futurista, que refleja de alguna manera sin embargo, el tipo de armamento que ya existe en muchos ejercitos del mundo. En esta pelicula seres de otras esferas pelean contra los humanos, buscando principalmente su sangre para hacerse "fuertes"..

 

Pero estudiando este tema, se hace fácil entender que "los seres de las tinieblas" crecen en poder cuando se "conectan via los receptores llamados "obras de la carne", y de esta manera "inyectan" su "oscuridad" al corazón del hombre, y que estos receptores llamados obras de la carne, se encuentran en nuestra carne, nuestra humanidad, y en nuestra sangre...

 

Las vias por donde se activan estas obras de la carne es mediante los sentidos del cuerpo, siendo uno de los mas activos: "los ojos"..

 

Estos se constituyen en verdaderas "lámparas" por donde debe penetrar luz al interior, pero que con facilidad esa luz se convierte en tinieblas:

 

Pro 21:4 Ojos altivos y corazón arrogante, lámpara de los impíos; eso es pecado.

 

El orgullo y la altives, obras poderosas de la carne que se constituyen en verdaderas lámparas, pero que no reflejan luz sino oscuridad, pecado...

 

2Pe 2:14 Tienen los ojos llenos de adulterio y nunca cesan de pecar; seducen a las almas inestables; tienen un corazón ejercitado en la avaricia; son hijos de maldición.

 

El adulterio, tanto carnal como espiritual, se constituyen en obras de la carne que ingresan por el sentido de la vista...

 

Por eso podemos resumir esto con lo que nos enseñó Yeshua:

 

Luc 11:34 La lámpara de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo está sano, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando está malo, también tu cuerpo está lleno de oscuridad.

Luc 11:35 Mira, pues, que la luz que en ti hay no sea oscuridad.

Luc 11:36 Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin tener parte alguna en tinieblas, estará totalmente iluminado como cuando la lámpara te alumbra con sus rayos.

 

El llegar a vivir sin "tener parte alguna en tinieblas" es un proceso de vida y además continuo, en donde vivimos guiados por el Ruah haKodesh, viviendo con el fruto que El da que es el ahavá o amor...

 

A lo largo de toda nuestra vida "las obras de la carne" estarán en nosotros, pero trabajo nuestro es mantenerlas "inactivas o desactivadas", no siendo receptores activos, de esa manera seremos como lámparas que brillan en lugar oscuro, seremos luz para las naciones...

 

Llegaremos al final de nuestra vida y al retorno de Yeshua cuando nuestro cuerpo será redimido por completo:

 

Rom 8:22 Pues sabemos que la creación entera a una gime y sufre dolores de parto hasta ahora.

Rom 8:23 Y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, aun nosotros mismos gemimos en nuestro interior, aguardando ansiosamente la adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo.

 

Hasta en ese momento "botaremos" toda carne de nosotros, porque ya sea que resucitemos o que seamos transformados en un abrir y cerrar de ojos...

 

Habremos botado toda sangre, vehiculo de las pasiones carnales!!!

 

1Co 15:50 ¶ Y esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el Maljut de Elohim; ni lo que se corrompe hereda lo incorruptible.

1Co 15:51 He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos, pero todos seremos transformados

1Co 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; pues la trompeta sonará y los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

1Co 15:53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

 

Aca nos dice con claridad Shaul que "la carne y la sangre" no pueden heredar el Reino, pero no nos dice que "la carne y los huesos" si la puedan heredar, aunque en un tipo de carne sin sangre, con una naturaleza distinta...

 

Lo mismo que les dijo Yeshua resucitado a sus talmidim:

 

Luc 24:39 Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo; palpadme y ved, porque un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo.

Luc 24:40 Y cuando dijo esto les mostró las manos y los pies.

 

Note que nuestro Adón dijo "carne y huesos", no mencionó sangre, porque ya no tenía, eso lo hizo llegar a tener un "cuerpo espiritual"...

 

Cuidemos pues de no descuidar nuestro caminar espiritual, y dejar en algun momento expuestas las "areas de nuestra carne", pues corremos el peligro de ser afectados en nuestro ser integral por "potestades de las tinieblas" que pretenden corromper nuestro caminar en santidad, propósito fundamental de nuestro Abba para su pueblo.

 

Que nuestro caminar sea "un día a la vez", no queriendo correr cuando es tiempo de caminar, despacio talves, pero seguro en nuestros pasos...

 

Enoch caminó 300 años "naturalmente agradando a  'הוה y no vió muerte porque agrado a Elohim y lo trasladó vivo a las dimensiones espirituales del Ruah"

 

Busquemos agradar día con día a nuestro Abba pero no viviendo de una manera "fingida" sino "naturalmente", con la naturaleza de amor que El va sembrando en nosotros....

 

Amen ve Amen!!!

 

 

 

Shabbat Shalom!!!

 

 

 

César Garavito (Guatemala)

 

Ministerio Virtual Internacional

"La Unidad de las dos Varas".