El Fin del Hallel y el inicio del Shir haMalalot

EL FIN DEL HALEL:

Debo aclarar que es una norma para mi el no guiarme necesariamente por sueños que me vengan a contar, siempre y cuando estos no tengan sustento biblico, pero cuando encuentro que lo tienen, si me muevo a ponerles atención, porque creo que algo aprenderé de ellos.

La visión que hoy sostiene el Ministerio "La Unidad de las dos Varas" nació en mi, a raiz de un sueño que hace unos 6 años y medio me dijo una hija mia, aunque no lo entendía, oré al Eterno (en ese entonces no le llamaba asi, sino simplemente "Dios") y luego de orar, YaHWeH me guió por un "tour" de textos y contextos que sobrenaturalmente venian a mi mente, uno tras otro, y luego de 40 minutos, tenia delante de mi escritorio todo un esquema que me paralizó, y a partir de allí, se abrió todo un mundo escritural para mi totalmente desconocido, y que dió inicio a entender el plan del Eterno para Restaurar el Reino de Yisrael, y el papel que tando Juda como Israel, la gentilidad jugarán en esa "unificación" y restauración, y preparar la segunda venida de nuestro Adon YaHshua HaMashiakj.
Hoy quiero hablarles un poco acerca de otro sueño que la misma hija me contó hace unos días.
Me decía, fijate papi que te soñé y allí yo te decía que miraras un texto de la Biblia que no recuerdo pero que terminaba con la palabra Halel y en el sueño me decían, me dijo ella: "El Halel está por terminar".
woowww, "El Halel está por terminar"!!!
Me propuse estudiar al respecto, y aquí les muestro algunas cosas sumamente interesantes que encontré.

Lo primero que debemos ver es que "Halel" es un tipo de Alabanza en el idioma hebreo.

veamos la palabra en hebreo:

H1984הָלַלjalálraíz primaria; ser claro (origen de sonido, pero por lo general de color); brillar; de aquí, hacer espectáculo, alardear; y así ser (clamorosamente) necio; hablar elogiosamente; causativo celebrar; también hacer inútil:- aclamar, [cantar, ser digno de] alabanza, alabar, alborotar, aleluya, arrogante, dar, encender, enfurecer, enloquecer, entontecer, estruendo, gloriarse, glorificar, grandemente, infatuar, insensato, jactarse, júbilo, loar, loco, nupcial, precipitar, resplandecer.


Hallel o Jalal traducido como "Alabanza ruidosa, o alegre". En la cultura judia, los salmos 113-118 son vistos como una unidad o Ekjad, y en conjunto se conocen como "Hallel o Jalal"
El Hallel se acostumbra cantar alegremente en las tres festividades o Mo´edim de peregrinaje: Pesaj, Shavuot y Sukkot.
En Rosh Hashana y en Iom Kippur no se canta Hallel o Jalal, diciendo de esto el Talmud (Arachin 10b):
"Es decoroso para el Rey que se sienta en su Trono de la Sentencia, con los libros de la vida y de la muerte abiertos delante de El, que la gente le cante alegres alabanzas (Hallel) a El?"

Existe el llamado "Gran Halel" siendo el Salmo 136, habiendo documentos históricos que muestran que este salmo se cantaba antifonalmente en el culto del Templo.
En la liturgia judia, el Gran Halel se recita durante la cena de Pesaj.

El Tehilim/Salmo 136 consta de 26 versiculos, exactamente el número de generaciones que transcurrieron desde la creación hasta la entrega de Torah en el Monte Sinai. 
Se trata de un canto a la misericordia de YaHWeH, y justamente el valor numérico del Nombre Divino YHWH es 26.

La palabra Halleluyah es una exclamación ruidosa, de jubilo a Yah y lleva implicita la palabra "Hallel" o alabanza ruidosa.
Debemos recordar que para decir Alabanza en hebreo se utilizan 7 palabras distintas, las cuales expresan distintas formas de Alabar: Todah, Yadah, Hallel, Zamar, Barak, Tehilah, y Shabaj.
De estas, la que terminará es el Halel o bien, la "Alabana ruidosa, alegre"...

Por ejemplo, la Alabanza "barak, que es una actitud de adoración arrodillandose delante del Eterno", será por eternidad:
Neh 9:5  Entonces los Leviim Yeshúa, Kadmiel, Bani, Hashavneyah, Sherevyah, Hodiyah, Shevanyah y Petajyah dijeron: "Levántense, y bendigan(Barak) a YAHWEH su Elohim desde la eternidad pasada hasta la eternidad futura; digan: "¡Bendito sea Tu Glorioso Nombre, exaltado sobre toda bendición y alabanza! Y Ezra dijo:

Y me pregunto:
Porqué terminará la Alabanza "Halel"?

Porque viene el "Tiempo de Angustia para Ya´acov"!!

Jer 30:6  Pregunta ahora y mira: ¿Pueden dar a luz los hombres? ¿Por qué, entonces, veo a todos los hombres con sus manos en sus estómagos como mujeres que están de parto, con todos sus rostros pálidos?Jer 30:7  ¡Qué grandioso será ese día! –Nunca ha habido uno como ese;  tiempo de angustia para Ya'akov, pero de él será salvado. Jer 30:8  "En ese día," dice YAHWEH-Tzevaot, "Yo romperé su yugo de tu cuello,Yo soltaré tus cadenas. Extranjeros nunca más los esclavizarán.  

Cómo podría haber "Halel", Alabanza gozosa, ruidosa, en medio de un tiempo de Angustia??

Y por favor vea algo importante:

El tiempo de angustia para Ya´acov es "La Gran Tribulación", pero Ya´acov se compone de todo Yisrael, ambas casas, tanto Juda como Efrayim/Israel/gentilidad. Este verso  es otro mas que echa por tierra la doctrina de engaño del "Rapto" cristiano. De ahi es donde muchos van a apostatar por el desanimo que les va a causar que el llamado "Cristo" no viene por ellos en un Rapto inexistente en las escrituras.
El Israel, que forma la Casa de Israel y que está en la gentilidad y que está siendo hallada, es parte de "La Casa de Ya´acov" y pasará "La Angustia de Ya´acov".
Por favor no malentienda, la Biblia si habla de un "Arrebatamiento", pero "NO" habla de un llamado "Rapto" al cielo.

Miremos esto:

Cuando el Sholiaj Yohanan en el capitulo cinco de Apocalipsis mira que el Cordero empieza a quitarle los sellos al rollo que tiene en la mano ABBA, Yohanan dice:

Apo 5:11  Entonces miré, y oí el sonido de gran número de malajim; ¡miles y miles, millones y millones! Todos estaban alrededor del trono, los seres vivientes y los ancianos; Apo 5:12  y todos ellos gritaban: "¡Digno es el Cordero sacrificado de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza!" 

Digno es el Cordero de "recibir".....Alabanza

En griego "recibir" es:

G2983λαμβάνωlambáno
Tomar, echar mano, agarrar, remover, recoger, quitar, tomar...

Vea que el texto griego lo que nos da a entender es que cosas, o atributos del Eterno, como el Poder, las riquezas....y la Alabanza, serán tomadas, serán recogidas, serán quitadas, "terminarán"....

Y porqué?

Lo dice el siguiente texto:

Apo 5:13  Y oí a toda criatura en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra y en el mar; sí, todo lo que hay en ellos, diciendo: "¡Al que está sentado en el trono y al Cordero pertenecen la alabanza, el honor, la gloria y el poder por siempre y para siempre!" 

"Porque todo esto "Pertenecen al que esta sentado en el Trono y al Cordero"!!!

Cuándo entonces, el Cordero "recogerá, quitará, hará terminar la Alabanza"?

En el inicio de la apertura de los sellos apocalipticos es decir en el inicio del "tiempo de la angustia de Ya´acov"

Y en el contexto que hemos venido viendo....Qué Alabanza será quitada, qué Alabanza terminará??

La Alabanza Hallel o Jalal!!

Porque no puede haber gozo, fiesta, alabanza ruidosa en medio del sufrimiento, y de la angustia!!!

Al quitar los Salmos de Alabanza Hallel (113-118), serán instaurados los verdaderos tiempos de los "Salmos de Ascenso" (120-134)

Mire como empieza esta porción de Tehilim/Salmos:

Sal 120:1  Una canto de ascensión: Clamé a YAHWEH en mi angustia, y El me respondió. 

Mire....Cantos de ascenso, en medio de la "Angustia"!!!

"La Angustia de Ya´acov"!!!

Qué significa "Canto de Ascenso"?

H7892שִׁירshiro femenino שִׁירָה shirá; de H7891; canto; abst. cantar:- canción, cantar, cántico, canto, cantor, música, musical, salmo.

H4609מַעֲלָהmaaláfemenino de H4608; elevación, i.e. acto (lit. viaje a un lugar más alto, figurativamente pensamiento que se eleva), o (concretamente)la condición (lit. escalón o peldaño, figurativamente superioridad de estación); espec. progresión hacia clímax (en ciertos salmos):- cámara, cosa excelente, grada, grado, gradual, partida, peldaño, piso, reloj, subir.

Y esto de la raiz:

H4608מַעֲלֶהmaaléde H5927; elevación, i.e. (concretamente)subida. cuesta o plataforma; abst. (la relación o estado) subida o (figurativamente) prioridad:- cuesta, grada, prominente, subida, traer.
 y de la raiz:

H5927עָלָהaláraíz primaria; ascender, intr. (ser alto) o act. (monte); usado en gran variedad de sentidos, primario y sec., literalmente y figurativamente (como sigue):- abandonar, adelantar, alejar, altivez, alzar, andar, apartar, apuntar, arder, arreciar, asaltar, atrapar, caer, conducir, cortar, crecer, cubrir, decretar, dejar, desaparecer, despuntar, desvanecer, echar, elevar, enaltecer, encender, enhiesto, enorgullecer, ensanchar, enviar, escalar, establecer, exaltar, exhalar, gastar, grada, imponer, invadir, ir, levantar, llegar, llevar, mayor, mención, ofrecer, ofrenda, pasar, pesar, poner, preferente, al rayar, realzar, recoger, recurrir, retirar, rumiar, sacar, sacrificar, sacrificio, salir, sobrepasar, subida, subir, traer, trepar, venir, volver.



"Shir hama´alot"!!!

Canto de elevación, o para viajar a un lugar más alto!!

Canto de la Partida!!!

En la época del Templo, estos Tehilim/Salmos se cantaban subiendo gradualmente las gradas de los atrios del Templo...

Esta forma de Alabanza/Adoración será la que el pueblo del Eterno hará en los "tiempos de Angustia de Ya´acov", como preparación para la "partida", el "ascenso" que experimentarémos en la "verdadera Aliyah" de retorno a la tierra de nuestros padres.

Ose 1:11  El pueblo de Yahudah y el pueblo de Yisrael se congregarán en unidad y nombrarán sobre ellos a una sola cabeza; y se levantarán del suelo –¡porque será maravilloso el día de Yizreel! (biblia versión Israelita Nazarena)

En hebreo, la palabra "se levantarán es"

H5927עָלָהaláraíz primaria; ascender, intr. (ser alto) o act. (monte); usado en gran variedad de sentidos, primario y sec., literalmente y figurativamente (como sigue):- abandonar, adelantar, alejar, altivez, alzar, andar, apartar, apuntar, arder, arreciar, asaltar, atrapar, caer, conducir, cortar, crecer, cubrir, decretar, dejar, desaparecer, despuntar, desvanecer, echar, elevar, enaltecer, encender, enhiesto, enorgullecer, ensanchar, enviar, escalar, establecer, exaltar, exhalar, gastar, grada, imponer, invadir, ir, levantar, llegar, llevar, mayor, mención, ofrecer, ofrenda, pasar, pesar, poner, preferente, al rayar, realzar, recoger, recurrir, retirar, rumiar, sacar, sacrificar, sacrificio, salir, sobrepasar, subida, subir, traer, trepar, venir, volver.

Vea usted que este es el verdadero contexto de 1 tesalonicences 4:17:

1Ts 4:16  Porque el Adón mismo bajará de los cielos con un grito vigoroso, con un llamado por el malaj principal, [Gabriel] y con el Shofar de YAHWEH; aquellos que han muerto unidos con el Mashíaj serán los primeros en resucitar; 1Ts 4:17  después, nosotros los que hayamos quedado vivos, seremos juntamente arrebatados con ellos en las nubes, para encontrarnos con el Adón en el aire;  y por tanto siempre estaremos con el Adón. 

Serémos arrebatados a las nubes....NO al cielo como dicen los cristianos!!!

Y cuándo sucederá?

Cuando el Adon venga descendiendo en su segunda venida, al final del "tiempo de angustia de Ya´acov=Gran Tribulación"

Y quiénes lo experimentarán??

Ambas Casas: Tanto Juda como Israel (doce tribus)....

Y hacia donde serán llevados?

Al cielo????

NO, NO, NO!!!

A tierra de Yisrael, a Yerushalayim....a conformar la "Casa de Ya´acov", que YaHshua gobernará!!

Luc 1:31  ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo vas a llamar Yahshúa. Luc 1:32  El será grande, será llamado el Hijo de Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su padre David ; Luc 1:33  y reinará sobre la casa de Ya'akov para siempre; su Reino no tendrá fin." 

Va a gobernar YaHshua sobre la "cristiándad"??

NO!!

Gobernará sobre la "Casa de Ya´acov" por eternidad!!

Lo que si es cierto es que "gentiles" que talvez un día pertenecieron a la cristiandad, pero a quienes se les abrió el entendimiento y por revelación conocieron que eran "ovejas perdidas de la Casa de Israel" y que debian regresar a su Mashiakj Yehshua y a caminar en obediencia a Torah, ya no fueron mas "cristianos", salieron del sistema grecorromano, helénico y regresaron a caminar en las sendas antiguas...

Ellos serán parte de la "Casa de Ya´acov", pero incisto, NO como cristianos!!!

Concluyo diciendo:

Está por terminar el tiempo de hacer "Hallel" en las festividades del Eterno...

Y entrarémos a hacer "Shir hama´lot" preparándonos para "Nuestra Partida", Porque YaHWeH ha prometido:

Eze 39:27  Esto será después que Yo los haya traído de regreso de los pueblos y los haya recogido de las tierras de sus enemigos; por lo tanto, siendo dedicado como Kadosh por medio de ellos a la vista de muchas naciones. Eze 39:28  Entonces ellos sabrán que Yo soy YAHWEH su Elohim, puesto que fui Yo que los causé ir al destierro entre las naciones, y que fui Yo quien los reunió en su propia tierra. No dejaré a ninguno allá nunca más,  Eze 39:29  y nunca jamás esconderé mi rostro de ellos, porque Yo he derramado mi Ruaj sobre la casa de Yisra'el,' dice YAHWEH Elohim." 

Desde que Efrayim se fue desterrado a todas las naciones de la tierra y llegó a conformar la "gentilidad", se llevó consigo la forma de alabar y de adorar aprendido en Damasco como nos dice Isaias, y los escritos en 2 de Reyes 16 nos habla de un tiempo en donde Acaz, rey de Juda, fue a visitar Damasco, viendo allí el Altar idolatrico que ellos tenian, le gustó tanto que dice la escritura que hizo unos dibujos del mismo, se los envió a su sumo sacerdote para que le edificara un altar similar, se lo edificaron y cuando regresó a Yerushalayim empezó a sacrificar alli, es decir a adorar en ese altar, relegando el verdadero altar del holocausto para sus usos personales de adivinación....
Ese pecado terrible lo quitó su hijo Ezequias al tomar el trono a la muerte de Acaz, volviendo al modelo biblico de adoración, sin embargo Efrayim que estaba en Damasco en los de Aram (Siria), si se llevaron ese modelo de adoración a todas las naciones ha donde partieron y con el paso de los siglos y milenios y hasta el tiempo actual, la manera de "alabar y adorar" en las naciones provienen de Siria y especificamente de Damasco, por eso es en la actualidad tan importante la caida de Damasco como lo vimos en un tema anterior, pues cuando caiga Damasco como ciudad, "el remanente de Efrayim" será liberado en las naciones de toda la tierra:

Isa 17:1  Profecía sobre Damasco. He aquí, Damasco dejará de ser ciudad, y vendrá a ser un montón de ruinas. 

Si las noticias nos hablan de conflictos cada vez mayores en Damasco, con muchas naciones levantándose en contra de ella, vemos que cada vez se acerca mas el tiempo del fin de esa ciudad, y el cumplimiento de la profecia biblica, tambien vemos como el tiempo del Hallel se va acortando.

Desde que Efrayim fue desterrado a todas las naciones de la tierra y se llevaron consigo la forma idólatra de adorar de Damasco, esta con el paso de los siglos y aun milenios ha seguido siendo la base de toda forma de alabanza de las distintas religiones en el mundo, este tipo de alabanza no lo recibe el Eterno:

(Amó 5:21)  "Yo odio, Yo rechazo sus festivales;  no toleré sus ofrendas de sus asambleas solemnes. 
(Amó 5:22)  Si me ofrecen ofrendas quemadas y ofrendas de grano, no las aceptaré;  ni consideraré las ofrendas de Shalom de su ganado engordado en establos.
(Amó 5:23)  ¡Ahórrense el ruido de sus cantos!  ¡No quiero oír la música de sus instrumentos!


La Alabanza que las distintas religiones ofrecen no son "Hallel" sino:

H2172זִמְרָה
zimrá
de H2167; pieza musical o canto para ser acompañado por un instrumento:- canción, cántico, salmodia.

Y esto de la raiz:

H2167זָמַר
zamár
raíz primaria [tal vez idéntico a H2168 mediante la idea de rasgar; propiamente tocar las cuerdas o partes de un instrumento musical, i.e. tocarlo; hacer música, acompañado por la voz; de aquí, celebrar en canto y música:- alabanza, alabar, cantar, entonar alabanzas, salmos.

La Alabanza "Zimrá" son los cantos de las naciones, NO son Hallel!!

En otro tema hablaré sobre algo impresionante:

Entre los Tehilim/Salmos de Hallel: 113-118 y los Tehilim/Salmos de Ascenso: 120-142 esta el Tehilim/Salmo 119, el mas largo de todos los Tehilim, y que contiene palabras claves para la vida plena de un hijo del Eterno: Torah, testimonio, camino, preceptos, etc, temas que constituyen la esencia de la vida en Mashiakj, por lo que en la actualidad adquiere suma importancia el estudio y la vivencia de este Tehilim puesto que es el "puente" entre el Hallel y el Shir Lama´lot....



Shalom a todos.....



Moreh Elishua Ben Yisrael (Cesar Garavito)Guatemala